Mai vàng mùa xuân và ý nghĩa của hoa mai trong văn hóa dân tộc Việt

Mai vàng mùa xuân và ý nghĩa 

của hoa mai trong văn hóa dân tộc Việt

Mai vàng mùa xuân

Tết đến xuân về, hình ảnh hoa mai vàng nở rộ trong những ngày đầu xuân đã trở thành biểu tượng đặc trưng trong những ngày tết cổ truyền của người Việt Nam. Mùi hương của hoa Mai không ngọt ngào bằng những loài hoa khác nhưng tên của cây mai là biểu tượng cho sự may mắn, tài lộc, thịnh vượng trong năm mới. Hoa mai còn có ý nghĩa xua đuổi những điều xấu xa, không tốt đẹp và cầu cho một năm mới luôn được bình an, hạnh phúc và phát đạt. Cho nên hoa mai vàng là một trong những sự lựa chọn hàng đầu của người dân Việt, đặc biệt là người miền Nam để trang trí trong nhà vào dịp Tết Nguyên Đán.

Hoa mai nở rộ những ngày đầu xuân

Ý nghĩa của hoa Mai trong văn hóa dân tộc Việt

Trong thời tiết mùa đông giá lạnh, vạn vật hầu như đang run rẩy, co cụm, úa tàn, thì cây mai vàng vẫn vươn sức để đâm chồi nảy lộc, hình ảnh này tượng trưng cho sức sống bền bỉ, phẩm chất nhẫn nại, kiên trì tới cùng của người dân Việt. Và hình ảnh cây mai chịu thời tiết khắc nghiệt, để đến cuối đông trút hết những chiếc lá trên cành cho chồi non nảy lộc và hoa mai vàng nở vào đầu xuân, nói lên đức tính hi sinh cao cả của ông cha ta cho tương lai thế hệ mai sau.

Mỗi khi xuân về, cây hoa Mai giúp ta giữ gìn nét văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Bởi vì khi hoa mai vàng chuẩn bị khoe sắc thì cũng là lúc sum họp giữa những người đi làm phải sống xa nhà với gia đình của họ. Là lúc để họ tri ân, báo hiếu tổ tiên, thăm ông bà cha mẹ.

Hoa mai khoe sắc báo hiệu đã đến lúc sum vầy

Hoa mai còn là nguồn thi hứng dồi dào, là hình tượng đẹp trong văn chương Việt Nam. Nhiều nhà thờ đã mượn hình ảnh hoa mai để sáng tạo bài thơ độc đáo của họ. Và Thiền Sư Mãn Giác có bài thơ "Cáo tật thị chúng"

Kệ rằng:     

春去百花落 

春到百花開 

事逐眼前過 

老從頭上來         

莫謂春殘花落盡  

庭前昨夜一枝梅  

Dịch:

Xuân khứ bách hoa lạc                                     

Xuân đáo bách hoa khai                                   

Sự trục nhãn tiền quá                                       

Lão tòng đầu thượng lai                                   

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận                           

Đình tiền tạc dạ nhất chi mai                        

Thích Thanh Từ dịch thơ:                                

Xuân đi trăm hoa rụng                         

Xuân đến trăm hoa nở                                  

Trước mắt việc đi mãi                             

Trên đầu, già đến rồi                       

Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết                      

Đêm qua - sân trước - một cành mai

Đầu bài thơ miêu tả một thực tại, một hình ảnh đơn giản, sinh động đó chính là hình ảnh Khai, lạc của mai hoa là cái nhãn tiền tự nhiên. Thiền sư Mãn Giác muốn nhắn nhủ là hạnh phúc thật sự của một đời người chính là sống với cái tâm chân thật, không bị vướng những cám dỗ của cuộc đời, nhận thức đúng về ý nghĩa cuộc đời.

Ngoài ra, người xưa lấy cái khí phách của mai ví như người quân tử. Các nhà nho gặp thời loạn lạc thường ví mình như cành mai nở trong gió đông để giữ mình thanh sạch. Người cao tuổi chuộng cái già nua của lão mai, mong muốn tuổi già khỏe mạnh, trường thọ. Còn vóc dáng của hoa thì được ví như người con gái quyền quý, khuê các.

Theo https://www.huynhmaituu.com/