Hương sắc miệt vườn trong thơ Trúc Linh Lan
Trong số những cây
bút nữ trưởng thành sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng ở đồng bằng sông Cửu
Long (ĐBSCL), Trúc Linh Lan được biết đến với giọng thơ hồn hậu, sâu lắng mang
đầy nữ tính. Thơ Trúc Linh Lan tuy không có những cách tân ồn ào, một giọng thơ
tự nhiên không cần trang điểm, nhưng lại có khả năng mang đến cho người đọc nhiều
cung bậc cảm xúc, bình dị nhưng lại vô cùng sâu sắc.
Sinh ra và lớn lên ở vùng
đất Tây Nam bộ nên trong hầu hết sáng tác của nhà thơ Trúc Linh Lan chúng ta đều
bắt gặp cảnh sắc, con người với cách sống, cách nghĩ và những nét đặc trưng văn
hóa của vùng đất miệt vườn Nam bộ. “Vùng đất nào, hồn thơ đó”, điều đó xem ra rất
đúng với thơ Trúc Linh Lan. Hồn thơ bám rễ trên vùng đất ấy, nên khi đọc thơ chị
chúng ta nhận ra những cung bậc tình cảm, những nỗi niềm sâu kín, những tâm tư
lắng đọng của con người ĐBSCL và từ đó thấy được vẻ đẹp tâm hồn, nét văn hóa độc
đáo của vùng đất và con người ĐBSCL được thể hiện qua thơ.
Nhà thơ Trúc Linh Lan
Là vùng đất mới ở cực Nam
của Tổ quốc, lịch sử văn hóa ĐBSCL gắn liền với quá trình khẩn hoang và dấu
chân của những người đi mở đất. Những năm tháng gian khổ nhưng đầy hào hùng của
một thời “mở cõi” được tác giả tái hiện hết sức sinh động, chất chứa “khí phách
người đồng bằng”. Và đặc biệt đó là những nét văn hóa tinh thần của cha ông như
những trầm tích lắng tụ trong phù sa của vùng đất phương Nam:
Con trâu cõng tiếng sáo
trên lưng
Điệu buồn ly hương của
người đi mở đất
Câu thơ hóa thành câu vọng
cổ,
Một miền quê để lại sau
lưng
(Đêm trầm tích)
Bài thơ đoạt giải Ba cuộc
thi thơ Đồng bằng sông Cửu Long lần thứ IV của chị cũng với tinh thần hào sảng,
khí khái của con người Nam bộ. Nhà thơ lấy hình tượng của Lục Vân Tiên để khái
quát nên tính cách của người đồng bằng như một nét đặc trưng văn hóa, để từ đó
tôn lên tinh thần nghĩa hiệp, khẳng khái, bộc trực nhưng cũng rất đôn hậu và nặng
nghĩa tình.
Thơ của người đồng bằng –
thơ Lục Vân Tiên
Đạo lý nghĩa nhân sáng ngời
con chữ
Lung linh cánh lục bình
tím trời châu thổ
Ghe thương hồ chèo vụn vỡ
vầng trăng.
(Thương nhớ đồng bằng)
Trong nhiều bài thơ của
Trúc Linh Lan, ta bắt gặp một vùng ký ức tuổi thơ thật đẹp, thật trong lành
nhưng cũng đầy gian khổ và đau thương. Đó là những năm tháng chiến tranh đói
nghèo và mất mát:
Tôi lớn lên bên dòng Xà
No
Chiều tím biếc cánh hoa
lưu lạc
Nơi mẹ tiễn chân ba ra trận
Bằng chiếc xuồng con cơm
nắm mo cau.
(Câu chuyện bên dòng Xà
No)
Hay đó là những mùa lũ đã
trở thành nét đặc trưng văn hóa ăn sâu vào đời sống người dân Tây Nam bộ. Những
cơn lũ để lại nhiều sự mất mát nhưng nó cũng mang về cho vùng đồng bằng phù sa,
tôm cá cùng nhiều sản vật thiên nhiên quý giá. Và tự dưng, nó đã trở thành nỗi
nhớ của mỗi người khi phải đi xa:
Gió bấc tràn về… nhớ quá
phương Nam
Cơn lũ đầu nguồn nghe mà
thắt ruột
Ngọc khói đốt đồng qua
mùa nước ngập
Em có còn nhóm lại nùn
rơm?
(Xuân về trên đồng bằng
Nam bộ)
Những mùa lũ đã góp phần
hình thành nên một vùng đất mới trù phú, giàu hoa trái và sản vật, được xem là
vựa lúa lớn của cả nước. Ta bắt gặp những nét chấm phá độc đáo của vùng đất trù
phú Tây Nam bộ với cây trái bốn mùa xanh tươi, với những chiếc xuồng ba lá, với
chợ nổi… và nhất là sắc vàng óng ả như màu nắng phương Nam của hoa mai, hoa vạn
thọ mỗi dịp xuân về:
Một chút hương nồng trong
gió nội
Mái chèo khuất nước rộn
mùa sang
Chút hương cam quýt trong
vườn biếc
Vạn thọ đầy sông rực nắng
vàng.
(Mùa xuân đi chợ nổi)
Những bài thơ mang vẻ đẹp
hào phóng, sâu lắng của tâm hồn con người và vùng đất Nam bộ lẽ dĩ nhiên không
thể thiếu những tên đất, tên làng, những món ăn dân dã… mà nhà thơ đã gắn bó và
trải nghiệm. Qua ký ức và những tình cảm, những kỷ niệm rất đỗi riêng tư của
tác giả, tất cả đã đi vào thơ hết sức tự nhiên và chân thật.
Mẹ tôi,
Với chiếc xuồng con
Xuôi dòng Cái Tư vớt bẹ dừa,
củi mục
Những trái dừa chuột ăn…
đốt thơm nồng ngọn lửa
Hái rau muống, rau trai,
lục bình, rau mác…
Món mắm kho, cua đồng, ếch,
nhái…
Bữa cơm vui quần tụ sum vầy.
(Giấc mơ gõ cửa đời người)
Nhiều người ví von đờn ca
tài tử chính là nét đẹp tâm hồn người Nam bộ. Trải qua quá trình hình thành từ
những ngày đầu đi mở cõi của những lưu dân Nam bộ, đờn ca tài tử đã trở thành
tiếng lòng, khát vọng của những con người phương Nam nên nó đã đi vào đời sống
và làm say mê biết bao tâm hồn người Nam bộ từ trẻ đến già, từ giới trí thức
cho đến người lao động bình dân. Không khó để tìm trong thơ Trúc Linh Lan những
câu thơ viết về loại hình âm nhạc đặc sắc này:
Đêm mắc võng hát vài câu
vọng cổ
Đôi mắt ai lung liếng mé
hiên nhà
Trăng rơi xuống bồng bềnh
trên sóng nước
Điên điển vàng rực ấm cả
bờ xa.
(Đêm hành quân nghe câu
dân ca Nam bộ)
Thơ Trúc Linh Lan luôn có
những hình ảnh rất quen thuộc với người dân Nam bộ và nhịp thơ rất gần với ca
dao, dân ca… như muốn mời gọi, như muốn đưa người đọc đến với vùng đất phương
Nam đầy quyến rũ và đồng thời tạo được giọng điệu độc đáo, riêng biệt của tác
giả:
Nhịp cầu tre lắt lẻo khó
đi
Con cá quẫy đuôi vỡ vầng
trăng bạc
Nơi cây mạ vui buồn theo
con nước đầy nước cạn
Áo bà ba trong vắt tiếng
hò…
(Cần Thơ)
Đồng bằng sông Cửu Long
là vùng đất hội cư của nhiều tộc người tạo nên những nét văn hóa phong phú và đặc
sắc cho nơi đây. Có những bài thơ Trúc Linh Lan viết về sóc Trà Mòn (quê nội của
tác giả) với đặc trưng văn hóa truyền thống đặc sắc của đồng bào Khmer Nam bộ.
Những hình ảnh như “mái chùa cong vút vầng trăng”, “cây thốt nốt bên nhà”, “con
chim sáo bay về trên cây tà quách”, “mùa trăng cốm dẹp ngọt đường thơm”, “ba
săm soi chiếc ghe ngo”… đã trở thành nguồn cảm xúc dạt dào bất tận để thi thoảng
lại có dịp lấp lánh lên trong những câu thơ của Trúc Linh Lan.
Hay đó còn là mùa chim
sáo gọi, khi trai gái hẹn hò nhau trong những mùa trăng thật rộn ràng. Làng quê
thanh bình hiện lên trong thơ bằng những âm thanh và hình ảnh đầy sức sống của
phum sóc.
Hát Xa-ri-ca-keo… con
trai con gái
Phum sóc quê mình cứ thế
đông vui
Vào những mùa trăng,
Vào những mùa cau,
Mùa chim sáo đậu trên cây
tà quách gọi bạn tình hò hẹn…
(Mùa chim sáo gọi)
Là một người nặng lòng với
vùng đất Nam bộ, nên không khó hiểu khi thơ của Trúc Linh Lan luôn đầy ắp hương
sắc miệt vườn sông nước cũng như đời sống và tình cảm của những người dân xứ
phương Nam đến vậy. Để rồi, có lần nhà thơ đã tự thú nhận:
“Có đi đâu?
Vẫn thương nhớ đồng bằng!
Nơi câu dạ cổ hoài lang
vang danh một vùng đất…”.
Quả vậy, với Trúc Linh Lan vùng đất Nam bộ đã trở thành một phần máu thịt nên chỉ cần chạm vào đó thì những hạt mầm thơ lại được giải phóng và phát triển mạnh mẽ. Hồn thơ ấy chắc chắn sẽ còn tiếp tục cháy hết mình trước một đồng bằng đang được đánh thức, đang từng ngày đổi thịt, thay da.
19/11/2020
Trương Trọng Nghĩa
Theo https://vanhocsaigon.com/
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét