Mẹ đã về trời lâu rồi mà chạc gạo cứ rưng rưng

Mẹ đã về trời lâu rồi
mà chạc gạo cứ rưng rưng

Trần Thanh Dũng ở Sóc Trăng là một trong những gương mặt thơ kỳ cựu và giàu năng lượng sáng tạo của Đồng bằng sông Cửu Long hiện nay: “em hái mớ huê bần về trộn xanh ký ức?/ mẹ đã về trời lâu rồi mà chạc gạo cứ rưng rưng/ nghe điệu lý chiều chiều khuya nay em hát/ con nước liếm bờ bủn rủn miết ngày xa/ ở đây bốn mùa cây trái đơm hoa/ mà nắng cứ vàng mật tươm về phía nhớ?”. Không gian văn hóa miệt vườn chẳng những thể hiện qua cách diễn ngôn đầy chất phương ngữ Nam Bộ mà còn hiện lên bằng hình ảnh đời sống, thiên nhiên mang sắc thái riêng qua thơ 1-2-3 của Trần Thanh Dũng: “đêm Gành Hào trăng neo trên bờ kinh Sáng/ điệu hoài lang bí nhịp rớt câu xề/ tiếng đờn kìm vàng thu mấy bể”…
em hái mớ huê bần về trộn xanh ký ức?
mẹ đã về trời lâu rồi mà chạc gạo cứ rưng rưng
nghe điệu lý chiều chiều khuya nay em hát
con nước liếm bờ bủn rủn miết ngày xa
ở đây bốn mùa cây trái đơm hoa
mà nắng cứ vàng mật tươm về phía nhớ?
đêm Gành Hào trăng neo trên bờ kinh Sáng
điệu hoài lang bí nhịp rớt câu xề
tiếng đờn kìm vàng thu mấy bể
cổ độ người say khướt nắng gió quê
biển bờ xa mà đêm dài quá đỗi
trật một nhịp đờn, đứt ngọt mấy cung mê?
nhặt vài quả chuông rụng xuống trên nóc nhà thờ?
mắc vội lên ngọn lửa thiêng ngày cũ
mong thanh âm xoa dịu được nỗi đau
khẩu trang, giản cách, cách ly… là những khái niệm đỏ ou
ở thời đại tang, trắng mùa dịch giã
covid-19 (cái tên lạ), kêu miết rồi cũng thành quen?
trong không gian mùi và diệp lục
những chiếc lá tía tô, ngò ôm và rau húng quế
tranh luận về gu thời trang của những thực khách đêm qua
ăn uống vốn tồi tàn
nhưng tự nhiên không thể thiếu
có thể đương nhiên nhưng không phải vĩnh hằng?
theo đường bay của những con ong
người ta sẽ tìm ra hương và mật
theo những nẻo đường thi ca gai góc
người ta sẽ cảm nhận vị ngọt
lăn trên đầu lưỡi cuộc đời
vì thi ca nhiệm màu hơn ma thuật?
làm sao vặn nhỏ mưa
cho nỗi niềm chín bói
tôi tan vào tôi
lối cỏ đi. về.
hình dung buồn trong đáy cốc điên mê
đời đổ ra kiệt cùng cống bọng.
không có lời thơ nốt nhạc nào được cất lên
để an ủi những thân phận trâu bò
giả sử có người chuyên đi khóc mướn
thì bên trong quan tài có mặc xác chúng sanh?
giọt nước mắt từ tim
sao đỏ ngấu đời mình?
cha tôi múc bình minh lên tưới hoa?
sắc tím pha trong màu gió Tết
tiết cuối Đông miền Tây khí trời hơi se
bông vạn thọ vàng xanh như trẻ
thương tuổi cha mưa nắng bạc đầu
ngọn trầm loang mắt Tết?
bên trong khung tranh không màu
tôi thấy những vì sao đang bay
những con đường đang trôi
bóng đêm nhoài ra phía sóng
hơi ấm tỏa ra từ những cánh rừng
lên men những thanh âm chín tới?.
29/5/2021
Trần Thanh Dũng
Theo https://vanvn.vn/