Người lái đò là ai?
Không biết tự bao giờ người ta sử dụng cụm từ NGƯỜI LÁI
ĐÒ để ám chỉ các giáo viên, giáo sư,… những người làm nghề sư phạm. Một
người nói, vài người khác bắt chước theo. Thế là thành một cụm từ quen thuộc,
nghe đọc mãi khắp mọi nơi.
Tuy nhiên, chịu khó suy nghĩ một chút, chúng ta mới thấy cụm
từ này nó khôi hài, châm biếm biết bao bởi nó là một ví von ngô nghê, một
ẩn dụ khập khiểng. Dẫu vậy, các bậc đức cao vọng trọng vẫn tà tà dùng nó, đó mới
là điều đáng sợ.
Trước hết, ta hãy xem người
lái đò làm gì, cư xử, sinh hoạt ra sao mà được so sánh với các bậc thầy, người
khai tâm, truyền kiến thức và uốn nắn tâm hồn, trí tuệ, nhân cách cho thế hệ đời
sau.
Người lái đò chèo một con thuyền để đưa khách sang sông mà kiếm
sống. Khách lên đó và ông ta chèo. Khách thế nào ông ta không quan tâm, miễn là
họ có đủ tiền để trả cho ông. Công việc của ông là lao động tay chân giản đơn,
theo thói quen và phục vụ nhu cầu đi lại của khách hàng. Hết.
Theo nghĩa đen, công việc của người lái đò tất nhiên không phải
công việc của người thầy. Cụm từ này được dùng theo nghĩa bóng, nghĩa là dùng một
tính chất nào đó của ông lái đò để cường điệu lên, nhằm làm nổi bật một tính chất
tiêu biểu của người giáo viên.
Buồn thay, người viết suy nghĩ hoài mà không tìm thấy tính chất
nào hết. Hãy làm một bảng so sánh hoạt động của hai loại nghề này xem sao.
Nghề lái đò
|
Nghề giáo viên
|
Chủ yếu là lao động tay chân.
|
Chủ yếu là lao động trí óc.
|
Làm việc tùy điều kiện bản thân, khỏe làm mệt nghỉ.
|
Làm việc theo quy định của ngành chuyên môn, theo các
nguyên lý cao cả.
|
Không quan tâm đến nhân thân của đối tượng khách hàng.
|
Quan tâm sâu sắc đến thái độ, nhân cách, tâm lý,… của đối
tượng giảng dạy.
|
Không cần trình độ văn hóa cao.
|
Cần trình độ văn hóa, nghiệp vụ cao.
|
Thu tiền trực tiếp từ khách hàng
|
Nhận lương theo thâm niên, trình độ đào tạo, gián tiếp qua
nhà trường.
|
Lấy việc thu nhập tiền công làm thước đo hiệu quả
công việc.
|
Lấy sự tiến bộ trí huệ, nhân cách,… của đối tượng làm thước
đo hiệu quả công việc
|
Không cần đầu tư, cải tiến trình độ văn hóa, nghiệp vụ của
bản thân
|
Cần đầu tư, cải tiến trình độ học vấn, nghiệp vụ của bản
thân liên tục
|
Đối tượng khách hàng qua sông là xong việc, họ thụ động
trong quá trình vận chuyển, không có tác động tương hỗ với người chở.
|
Đối tượng giảng dạy sử dụng kết quả việc học để cho
các sinh hoạt về sau, họ chủ động trong quá trình học tập, có tác động
tương hỗ với người dạy.
|
Giúp đối tượng giải quyết một nhu cầu vật chất trong một
giai đoạn ngắn.
|
Giúp đối tượng giải quyết một nhu cầu tinh thần trong một
giai đoạn tương đối dài của một quá trình.
|
Ông lái đò-khách là mối quan hệ mua bán, nhất thời.
|
Thầy-trò là mối quan hệ tình nghĩa, thâm giao.
|
Suy cho cùng, chẳng có mối liên hệ khắng khít nào giữa hai
công việc trên. Trong nền văn hóa Nho giáo, vị trí của người thầy cao hơn người
cha, ý muốn nhấn mạnh vai trò giáo hóa, đào tạo nên con người có đạo lý, trí huệ
và nhân cách nhằm tạo nên sự tiến bộ, văn minh trong xã hội.
Ai cũng biết, người thầy cần những phẩm chất cao quý gì. Biết bao bậc thầy tận
tụy, yêu nghề, giỏi giang, gương mẫu… đã khai tâm và để lại những ấn tượng khó
phai mờ trong bao thế hệ học sinh. Biết bao tác phẩm thơ, văn, nhạc đã không hết
lời ca tụng người thầy là vì thế.
Để làm tốt trách nhiệm của người thầy, mọi giáo viên phải từng ngày một trau dồi
tri thức, nghiệp vụ và cả đạo đức. Yếu tố thương yêu và quan tâm đến học
sinh còn được một số nhà giáo dục xếp vào tính đặc thù của ngành dạy học. Với
yêu cầu như vậy, phải nói thật lòng rằng không phải giáo viên nào cũng đã làm
tròn nhiệm vụ mà sự nghiệp giáo dục giao cho.
Còn người lái đò ư? Bác/ cô chỉ việc đưa khách sang sông rồi
thôi. Bác/ cô không hề bận tâm sau này người khách đó ra sao. Tương tự vậy, thật
khó cho ai nhớ một người lái đò nào đó khi đã qua sông. Khi dùng cụm từ “người
lái đò” để ám chỉ người thầy, chúng ta vô tình đã hạ thấp vai trò, chức năng và
giá trị của người thầy. Có phải người thầy đã “bồng” học trò mình đang thiu
thiu ngủ qua dòng sông chín tháng học mỗi năm khi được ví von vậy
chăng?.



Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét