"Hoa cỏ lau" - Hành trình thơ của Trương Vạn Thành

"Hoa cỏ lau" - Hành trình
thơ của Trương Vạn Thành

Trước tôi cứ lẩn thẩn với ý nghĩ thơ của doanh nhân có lẽ là khô khan và tuyên truyền lắm. Cho đến khi được nhà thơ Trương Vạn Thành tặng tập thơ “Hoa cỏ lau” thì tôi mới biết mình nhầm. Vì anh không những là một doanh nhân khá thành công nơi thương trường mà còn là một thi sĩ rất lãng mạn trên thi đàn. Thơ anh đã được nhiều báo và tạp chí trong nước chọn đăng, đặc biệt là báo Văn Nghệ đã giới thiệu nhiều chùm thơ của anh đến bạn đọc. Vốn là người có một trái tim nóng của thi nhân và cái đầu lạnh của doanh nhân nên thơ anh thường hàm súc, đa nghĩa và nhân văn.
Mới đọc qua tựa đề tôi nghĩ đây có lẽ là một tập thơ ca ngợi cảnh đẹp quê hương đất nước tác giả đã gặp khi đi du lịch. Nhưng thơ anh đâu đơn giản thế:
“Vừa vàng hoa bỡ ngỡ
Đã lạc vào trắng phau…
Người xưa ở nơi nào
Đã tàn hơi tiếng gọi”
(Hoa cỏ lau)
Thông qua hình ảnh thiên nhiên để chiêm nghiệm sự đời và xót xa cho những cuộc chia ly người đi không bao giờ trở lại. Vậy là anh xem hoa chứ không say hoa. Khi đã có được một cuộc sống bao người ngưỡng mộ mà anh vẫn rung cảm trước sự tàn rụng của những bông lau hoang dã giản đơn, lẻ loi chốn ít người lui tới ấy” vừa vàng hoa bỡ ngỡ/ Đã lạc vào trắng phau” khiến tôi rất ngạc nhiên và cảm mến. Phải là một người có tâm sáng và hoà đồng, sâu sắc , chan chứa yêu thương mới cảm nhận được tinh tế như vậy. Gặp rồi xa, người và ta đều nằm trong quy luật sinh tồn vong tử của tạo hoá. Cái cảm giác xa xót hoài niệm thương nhớ xen lẫn nuối tiếc ấy thường làm con người ngậm ngùi yếu đuối. Nhưng thi nhân không vậy. Anh nhận ra sự  nhanh tàn để nhắc mình sống chậm lại, tìm về những niềm vui giản dị mà cuộc sống luôn hào phóng ban cho  con người nhưng không phải ai cũng trân trọng.
Đó là được ngồi “uống rượu trên đỉnh thác suối tranh” cùng bạn bè, ngắm “chiếc lá vàng rơi” khi” “gió bấc chiều đông” về; nghe một “tiếng rao của người bán cháo” lúc đứng “trước biển chiều nay” “trên đảo hòn mê”. Là cảm giác đứng ở “hồ lắc” xem “mai vàng nở muộn” đọc một câu Kiều “khi đàn sếu bay qua”…
Thi nhân vốn là người đa cảm, giàu lòng trắc ẩn nên dù cuộc sống đang êm lặng an vui:
“Bên nhau, kẻ bắc người nam
quây tròn một vòng tâm đắc…
Lưng trần ta là cánh hoa
Nở giữa đài cao thác trắng
Đất trời thu vào miệng chén”
(Uống rượu trên đỉnh thác suối tranh)…
“Bến En
Thuyền ta nhẹ lướt
Như trôi vào giấc mơ…”
(Bến En)
Anh vẫn chạnh lòng nghĩ đến những số phận kém may mắn hơn mình:
Hoa cỏ lau – tập thơ Trương Vạn Thành
“Chàng ca sĩ mù ôm đàn hát…
Tiếng ca não nuột
Chuyện tình trong nước mắt”
(Chàng ca sĩ mù và chim hoạ mi)…
“Bán đá mua khoai
nuôi con
ngày rộng tháng dài
miếng cơm manh áo đè nặng”
(Người nằm trên núi Vân Hoàn)
“Chở nồi cháo nóng trên chiếc xe đạp cà tàng
liêu xiêu những vòng tròn qua ngõ phố…
mót từng hạt thóc còn xót lại
những mùa màng nóng hổi trên tay”
(Tiếng rao của người bán cháo)
và thương những vùng đất, những con người chịu thiệt thòi thương tổn bởi chiến tranh:
“Chiến trường xưa, điểm cao chết chóc
Đá thành vôi, không cây mọc
đài tưởng niệm khói hương
xa xót”
(Cả tiếng người xưa đang hát)
Rồi lại ngậm ngùi chiêm nghiệm về thơ và nhân cách người viết:
“Những mặt nạ y nguyên mặt người
uốn  éo nói cười
trái tim chính nhân quặn thắt…
Ai bảo siêu thực không là thực?
ai bảo mặt nạ không mặt người?”
(Chuyện nhà thơ trẻ)
Về quy luật luân hồi nhân quả âm dương, rồi quằn quại với cả những nỗi đau của thế giới vô hình:
“Có tiếng người gào trong long đất
địa ngục trần gian trăm năm tội ác…
Dòng người tù xích xiềng lê bước
tôi mãi nhìn theo… trong cơn mơ”
(Đêm ở nghĩa trang Hàng Dương)
Hàn Mặc Tử đã viết ”không rên xiết là thơ vô nghĩa lý”. Thơ sẽ không là thơ nếu không chia sẻ được nỗi đau của con người, qua đó truyền tải những thông điệp nhân văn. Thi nhân sẽ không thể tồn tại trong lòng người đọc nếu bàn quan vô cảm trước nỗi đau của nhân gian, không làm cho người đọc thấy được một phần cuộc đời của họ và những người họ thân, họ biết, cảm nhận nhịp đời đang sôi, nhựa sống căng tràn trong từng thi phẩm. Và “Hoa cỏ lau” của nhà thơ Trương Vạn Thành đã làm được điều ấy. Nỗi đau nỗi nhớ  ẩn trong từng cảnh sắc, ẩn trên những chặng đường mà anh đã đi qua. Anh nghẹn ngào tri ân người mẹ đã khuất:
“… hình bóng mẹ
liêu xiêu áo vá nâu sờn
xòe trên cát mười ngón chân trần…
đất quê
bỏng rát trưa hè
giá buốt đêm đông…
Mưa phùn, mẹ gánh lá khô bờ đê xóm bể gió ù ù xoay…”
Rồi nhớ về người yêu với nỗi chờ mong khắc khoải, cô đơn khi hai người tạm chia tay và viết nên những câu thơ rất ấn tượng:
“Ai người đập hũ tìm hương
 rượu tình như sữa còn vương mảnh sành
đêm trầm nát cả năm canh..,”
(Trước biển chiều nay)
Tình yêu tiếp sức cho anh vượt qua những đêm dài thăm thẳm của nhân gian:
“tôi như ngọn đèn dầu thắp trong căn phòng nhỏ từng tối em khêu lên những ánh vàng soi tỏ”
(Ngọn đèn dầu)
“Cả khi đêm tối sóng cồn thuyền anh chòng chành nghiêng ngả
may nhờ chiếc la bàn em trao..,
anh trở về bình yên”
(Tình khúc mùa thu)
Chữ đời, chữ hiếu, chữ tình đan xen dàn trải quấn quýt xuyên sâu suốt tác phẩm, cũng chính là nỗi lòng hiện tại của tác giả. Nếu ban ngày, thi nhân cứ như người du mục dắt chữ đi qua những triền đồi cảm xúc, bất chợt ngân lên những cung bậc khác nhau tuỳ vào địa hình cảm nhận; thì khi đêm về bật dậy xoáy lòng, khiến anh:
“Tôi nằm co theo hình dấu hỏi
đầu mông lung trăm điều nghĩ ngợi…
Phân số cuộc đời”
(Khi đàn sếu bay qua)
“Hồn ta như bãi cát nhầu trăm ngàn con sóng bạc đầu”
(Ơi biển chiều đông)
Trăm mối tơ vương, ngàn đường cười khóc ấy đã tạo nên một Trương Vạn Thành vững vàng thương trường, đa cảm thi bút.
Tiếng lòng hoà cùng hồn thơ ấy đã thăng hoa nên những câu thơ theo tôi là sâu sắc, tài hoa, đáng nhớ:
“Sủi tăm, này chén đoạn trường
cạn đi, rồi để mơ màng cùng xuân”
(Chén rượu tất niên)
“Ươm ngày mai trong lặng thầm bóng tối
Rồi thu mình cho ngày mới bừng lên”
(Ngợi ca bóng đêm)
“Nỗi đau hoá đá
bập bùng lửa cháy khôn nguôi”
(Đèn trời)
Đọc xong tập “Hoa cỏ lau” tôi có cảm giác đang cùng tác giả hành trình đến xứ sở của các loài hoa. Mỗi bài thơ là một bông hoa. Vườn hoa thơ đa sắc, đa ngôn. Càng đọc càng khám phá thêm những điều thú vị. Để rồi ra về còn vấn vương hương sắc. Những nỗi niềm tác giả nhen hương gửi vào con chữ ấy đã đưa “ Hoa Cỏ Lau” vào lòng người đọc giữa vườn văn chương trăm ngàn hoa sắc. Xin chúc mừng tác giả!.
1/1/2021
Vũ Tuyết Nhung
Theo https://vanhocsaigon.com/