Ngọn núi mang tên loài chim

Ngọn núi mang tên loài chim

Anh Vũ Sơn, là một trong bảy ngọn núi nằm trong dãy Thất Sơn hùng vĩ của vùng Đồng bằng sông Cửu Long. Người địa phương và dân hành hương thì quen gọi là núi Ông Két, vì gần đỉnh núi có một mỏm đá nhô ra, nhìn từ xa trông hệt như mỏ chim két (tức anh vũ).

Hằng năm, cao điểm từ sau Tết Nguyên đán đến tháng 4 âm lịch, hàng triệu lượt du khách đã hành hương về đây tham quan, bái vọng.

Núi thiêng

Miệt Thất Sơn xưa kia thuộc Thủy Chân Lạp, một thời gian dài được xem là vùng đất hoang vu và huyền bí, lãnh địa riêng của những người thích nghiệp võ biền đến ẩn cư. Người tu hành thì cho rằng, đây là chốn của những danh lam huyền bí, vào đây tu luyện dễ thành, dễ có cơ duyên đắc đạo... Núi Két cũng như toàn bộ dãy Thất Sơn trở nên quyền bí và nhiệm mầu chính vì những yếu tố đó.

Chính sử còn ghi, qua nhiều cuộc chiến tranh phân chia lãnh thổ, Thất Sơn thuộc về nước Việt vào năm 1759. Từ đấy nhiều đạo sĩ nổi tiếng trong lịch sử tôn giáo Việt Nam đã đến đây, ghé qua hoặc nương ngụ ở đây tu luyện và đắc đạo, trong số đó có Đức Phật thầy Tây An Đoàn Minh Huyên. Đối với những tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương, đã hành hương về Bảy Núi thì dẫu thế nào cũng phải qua bằng được núi Ông Két. Du lịch núi Két là loại hình du lịch thiên về tín ngưỡng, tâm linh. Núi Két còn có những điều mà ngày nay chưa ai có thể giải thích thấu đáo.

Những di tích như “dấu chân Tiên” rồi “giếng tiên” cùng với nhiều truyền thuyết có vẻ rất hợp lý với lịch sử phát triển về văn hóa, xã hội, tôn giáo của vùng Bảy Núi, An Giang từ xưa đến nay v.v...
Trên núi Két có hơn chục địa điểm tham quan gắn với các truyền thuyết lịch sử tôn giáo ở vùng Thất Sơn. Từ dưới lên có thể kể một số điểm tiêu biểu như: Mỏ Ông Két, Điện chư vị năm non bảy núi, Điện Trúc Lâm, Giếng Tiên, Sân Tiên, Điện Phật Thầy, Điện U Minh, Điện Ngọc Hoàng, Điện Huỳnh Long, Điện Phật Mẫu v.v... Trong đó, đặc biệt phải kể đến Mỏ Ông Két. Nằm ở độ cao khoảng 100 mét, tính từ chân núi, nếu đi bộ ở mức trung bình thì mất khoảng 15 phút.

Lên Mỏ Ông Két không khó khăn lắm mặc dù đường đi phần lớn là lối mòn đã có sẵn từ xưa chứ không làm theo kiểu bậc thang... Ngoài là một địa điểm dừng chân nghỉ ngơi trên đường lên núi, Mỏ Ông Két còn là một nơi vãn cảnh lý tưởng. Từ chân núi trông lên, mỏ Két hiển hiện trên nền trời xanh, có cảm giác như Anh Vũ đang lướt trên mây ngàn... Nhìn kỹ hơn, bên dưới mõm đá, chúng ta sẽ bắt gặp những tổ yến nho nhỏ, không nhiều nhưng theo tương truyền đây là những tổ yến ngàn năm, rất qúy.

Theo hướng mỏ Két, phía trước mặt là dãy Ngũ Hồ Sơn (núi Dài Năm Giếng) có thể ví như một hòn non bộ khổng lồ tuyệt đẹp. Sau lưng Mỏ Ông Két là điện thờ Chư vị “Năm non bảy núi”, những bậc tiền nhân đã có công khai khẩn, mở mang vùng Thất Sơn từ thuở nơi đây còn là một vùng sơn lâm đầy quyền bí... Cũng cần nói thêm, “Năm non bảy núi” là một cụm từ dùng để chỉ một địa danh, đó là vùng đất Thất Sơn, nhưng cũng vừa được dùng như là khái niệm để nói lên mối liên hệ mật thiết và cộng hưởng mang tính hệ thống về các điển tích của vùng đất Thất Sơn - Bảy Núi.

Người đi mở núi

Sơn Đào nay đã vào tuổi lục tuần. Thời thanh niên ông nay đây mai đó, rồi cám cảnh vùng Thất Sơn hùng vĩ, nên “dừng bước giang hồ” và định cư lập nghiệp tại anh Vũ Sơn đã ngót 40 năm chẵn. Dạo cây đào (còn gọi là điều) còn vượng, khắp vùng thất sơn phủ toàn đào. Ban đầu về đây, Sơn Đào làm nghề hái đào và gánh đào thuê. Dành dụm được lưng vốn, Sơn Đào đầu tư mua xe chở đá... Dành dụm được bao nhiêu Sơn Đào dành để mua đất hết. Lần hồi, Sơn Đào đã mua gần phân nửa núi Két. Có đất, Sơn Đào tiếp tục dành dụm tiền đầu tư xây dựng những hạng mục, công trình trên núi để phục vụ du khách.

Khi lên Mỏ Ông Két, dù khá mệt vì một chặng leo dốc, nhưng khách hành hương sẽ cảm thấy khỏe khoắn lại ngay vì nhiệt độ ở đây luôn dao động từ 20 đến 22 độ C, cho dù bên ngoài trời nắng nóng đến thế nào đi nữa. Theo lý giải của các nhà khoa học thì đó là do hơi lạnh từ đá tỏa ra, do đặc điểm lý tính của đá, thời tiết càng nóng, hơi lạnh tỏa ra từ đá càng nhiều. Hơi lạnh cùng với một độ cao tương đối này, tạo một cảm giác thật dễ chịu.

Theo hiện trạng nguyên thủy thì người ta không thể đến được đây vì vách đá cheo leo. Sơn Đào đã cho xây dựng tại đây một sân rộng cho du khách có điều kiện vãn cảnh và nghỉ ngơi. Xây một khoảng sân sẽ rất đơn giản khi nó ở dưới đất bằng, còn ở đây trong điều kiện đá núi cheo leo thì vô cùng vất vả. Hơn nữa, kinh phí lại đắc hơn gấp ba, bốn chục lần vì phải gánh từng viên gạch, từng bao xi măng lên núi cao. Một khối cát ở dưới đồng bằng giá 30.000 đồng, đem lên đến đây giá của nó phải hơn 1 triệu đồng. Riêng khoảng sân nhỏ vừa đủ để cúng lạy thôi đã phải đầu tư vài trăm triệu đồng. Đó là chưa kể đến việc xây bồn chứa nước, thiết lập hệ thống dẫn nước từ các hồ lớn đến các hồ bồn nhỏ phục vụ du khách. Rồi đường điện từ dưới chân núi kéo lên... Kinh phí đầu tư cho mỗi điểm dừng chân như thế tính ra lên đến bạc tỷ!

So với những núi khác trong vùng Bảy Núi có đầu tư khai thác du lịch, thì núi Két còn giữ được những đặc điểm thiên nhiên cũng như những nét nguyên sơ của vùng Bảy Núi. Từ con đường đi cho đến những am cốc, điện thờ trên núi đều giữ được hiện trạng xưa cũ, cổ kính. Sự đầu tư có giới hạn và đúng mực này tạo cho núi Két một không khí gần gũi thiên nhiên, gần gũi với lịch sử cùng với những điển tích, truyền thuyết về chính ngọn núi mà mọi người đã được biết qua sử sách. Nó có một sức quyến rũ đặc biệt đối với những người du lịch để tìm hiểu văn hóa lịch sử, du lịch tín ngưỡng, tâm linh...

Trên đỉnh núi có giếng nước giữa lòng đá. Người ta gọi “Giếng Tiên”. Giếng giống như một cái hang ăn sâu vào lòng đá. Nước ở giếng này có quanh năm. Cho đến giờ, người ta chưa lý giải được giếng này từ đâu mà có và nước trong giếng có từ nguồn nào. Con người với phương tiện kỹ thuật ngày xưa không thể đào được như thế. Một điều mà mọi người biết được chắc chắn là giếng nước này đã có từ lâu bởi miệng giếng mòn nhẵn, còn hằn sâu những dấu chân người đi lấy nước, trải từ đời này qua đời khác, đến độ đá còn phải mòn...

Tạo hóa ban tặng cho núi Két nhiều cảnh đẹp, nguyên sơ, có phần quyền bí. Mỗi người đến đây, tùy vào sự hiểu biết của mình có thể suy nghĩ theo một cách khác nhau về những gì đang hiện hữu, suy tưởng về ngày xưa theo cách riêng của mình, thậm chí tưởng tượng về một đấng siêu phàm nào đó đã tạo nên những thắng tích trên vùng núi này. Và đó chính là sự hấp dẫn hiếm có của núi Ông Két.        

Hoàng Mai

Theo http://giadinh.net.vn/