Tình yêu và mùa xuân trong thơ Yến Lan
Từ trước tới nay, nói về “thơ tình” hay “mùa
xuân” thì người ta chỉ nhắc tới Hàn Mặc Tử, Nguyễn Bính, Xuân Diệu,
Xuân Quỳnh ... chứ mấy ai biết đến tình và xuân trong thơ linh Lân của Bàn
Thành tứ hữu ở xứ võ Bình Định. Ít ai biết, rằng bao nhiêu suối tình
và xuân trong thơ Yến Lan. Những suối tình thơ của ông đã âm thầm sâu lắng chảy
không ngừng nghĩ, bền bỉ, dạt dào cho tình yêu quê hương, mùa xuân của nhân
loại.
Đầu xuân năm nay mời bạn
thử đến với Tình và Xuân của Yến Lan để chúng ta rung động
trước vẻ đẹp của non sông đất nước và tình người ở đời, cũng là để nhà thơ dắt
ta đi qua cuộc hành trình nhân thế với những nét tế vi của cuộc sống đời
thường.
Đề tài về tình yêu văn
học nhân loại “nhiều như sao trên trời, như cát dưới biển” Đặc biệt là thơ mới
1930-1945 luôn choáng ngợp trong mọi cung bậc của tình yêu. Người ta cho rằng “Thơ
Yến Lan không nằm ngoài qui luật đó. Nhưng thơ tình Yến Lan với cái riêng trong
phong cách đã cho ra đời nhiều bài thơ tuyệt tác.” Đóng góp của ông
trong mảng đề tài này là cái chất riêng khó gặp ở phong cách thơ khác cùng
thời. Hoài Thanh trong “Thi nhân Việt Nam” từng đánh giá thơ Yến Lan: “có
cái không khí là lạ nhưng nhẹ nhàng dễ khiến người ta thích.”
Mây mãi sa đà đình núi cao
Chim say tổ ấm chẳng rời nhau
Nếu không ngọn suối ra sông lớn
Một chút tình quê biết gửi đâu”
Ơn suối
Chim say tổ ấm chẳng rời nhau
Nếu không ngọn suối ra sông lớn
Một chút tình quê biết gửi đâu”
Ơn suối
Thật vậy, nếu tình yêu
trong thơ Xuân Diệu được nhận định“Vừa có cái cao khiết của tâm hồn vừa có
cái cường tráng lành mạnh của nhục thể” thì tình yêu trong thơ Yến Lan
chân thật trong cảm xúc bởi được bao phủ lớp sương khói bàng bạc, huyền diệu,
thơ mộng. Cảnh vật, con người ông tả hết sức bình thường nhưng nhờ phủ lên
không gian thơ một lớp sương khói của thời gian.
Ai về xóm Cửi năm năm trườc
Đều thấy em ngồi dệt đoạn tơ
Quanh em vàng tựa trời gieo xuống
Vàng ở trong màu xuân lắm thơ
Vàng
Đều thấy em ngồi dệt đoạn tơ
Quanh em vàng tựa trời gieo xuống
Vàng ở trong màu xuân lắm thơ
Vàng
Hình ảnh đẹp của cô thôn
nữ đang ngồi quay tơ, dệt vải bình thường nhưng hình ảnh bình thường ấy của
cuộc sống được nhà thơ vẻ đậm nét huyền diệu. Người đọc được chìm trong không
gian vàng huyền hoặc, nhẹ nhàng và thơ mộng
Không biết tự bao giờ,
nỗi buồn đã đi vào thơ ca, trải dằng dặc theo cuộc sống nhân loại. Với Nguyễn
Du đó là nỗi đau của đời (trong “Kiều”)
Trải qua một cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng
Còn nữ sĩ Xuân Hương là
nỗi buồn, ngán ngẫm cho duyên phận không trọn vẹn như mong ước (Tự
tình)
Ngán nỗi xuân đi, xuân lại lại
Mảnh tình san sẽ tí con con
Mảnh tình san sẽ tí con con
Xuân Diệu thì ngẫn ngơ
buồn vì cô đơn bơ vơ, chính ngay trên mảnh đất quê hương
Hôm nay trời nhẹ lên cao
Tôi buồn không hiểu vì sao tôi buồn
Tôi buồn không hiểu vì sao tôi buồn
Còn Hàn Mặc Tử thì tái
tê: (Muôn năm sầu thảm)
Thân tàn ma dại đi rồi
Rầu rầu nước mắt bời bời ruột gan
Rầu rầu nước mắt bời bời ruột gan
Với tính cách hiền hòa,
kín đáo và tế nhị, thơ tình Yến Lan không thể hiện sự đòi hỏi của nhục dục mãnh
liệt. Cả với nỗi buồn phải chờ đợi mỏi mòn ông cũng trải nó ra man mát:
Lầm lũi em đi chẳng nói năng
Vắng em anh cũng thắt buồng gan
Gần nhau hay phải xa nhau mãi
Mặt biển tình ta dải thẳng băng
Cam chịu
Vắng em anh cũng thắt buồng gan
Gần nhau hay phải xa nhau mãi
Mặt biển tình ta dải thẳng băng
Cam chịu
Tình yêu trong thơ ông dù
dang dở, song không phải “Tình chỉ đẹp khi còn dang dở / Đời mất vui
khi đã vẹn câu thề” (Hồ Dzếch), mà bởi cái triết lý rất nhẹ nhàng,
thâm thúy của ông về qui luật cuộc đời :
Nhà không vườn, không gác, không sân
Tôi nợ đời rau trái tôi ăn
Nợ hàng xóm trưa hè bóng mát
Nợ em cài bên cửa một vầng trăng
“Nợ”
Tôi nợ đời rau trái tôi ăn
Nợ hàng xóm trưa hè bóng mát
Nợ em cài bên cửa một vầng trăng
“Nợ”
Cái triết lý về thời điểm
hạnh phúc cứ theo mãi kiếp người, dằn vặt, trăn trở. Cảm nhận về tình yêu thì
nhẹ nhàng, trong sáng nhưng lại khắc khoải khôn nguôi
Em đi, ngày tháng biệt mùi tăm
Kén đã luân sinh mấy kiếp tằm
Một mảnh hồn ta còn đọng mãi
Trên vành nong úa sắc thời gian
Mùa xuân này lạnh lắm em ơi
Kén đã luân sinh mấy kiếp tằm
Một mảnh hồn ta còn đọng mãi
Trên vành nong úa sắc thời gian
Mùa xuân này lạnh lắm em ơi
Quê hương trong mỗi con
người là sự mặc định của số phận. Người ta có thể có nhiều vợ, nhiều chồng
nhưng quê thỉ mỗi người chỉ một mà thôi. Chính vì triết lý rất đời ấy, tình quê
của Yến Lan không bao giờ đổi thay, không bao giờ chối bỏ cho dù trong hoàn
cảnh nào
Trong bối cảnh lịch sử,
sống đời nô lệ, bị áp bức thơ ông thể hiện trạng thái “đau, ngơ ngẩn,
sầu muộn, quặn mình, nức nở”đến tái tê trong “Bình Định năm 1935”.
Nhánh tòng bá có đau vì xứ sở
Chớ quặn mình thêm nức nở hồn tôi
Không được sống xin cho cùng được thở
Vạn lý tình trong gió ngọt xa xôi
Chớ quặn mình thêm nức nở hồn tôi
Không được sống xin cho cùng được thở
Vạn lý tình trong gió ngọt xa xôi
Cuộc sống vốn dĩ cơ cực
và khó khăn, nhưng tình yêu thi sĩ trong nhà thơ thật trong trẻo, thanh cao dễ
vỡ như pha lê, nhưng lại thuần khiết, nhẹ nhàng:
Tuổi trẻ băng đồng đi hái hoa
Tặng em ngấp nghé chực quanh nhà
Người không ra đón hoa dần héo
Héo cả làn mây đỉnh núi xa
Không trách ai đâu, chỉ trách minh
Dáng nghèo lam lũ áo thư sinh..
Tặng em ngấp nghé chực quanh nhà
Người không ra đón hoa dần héo
Héo cả làn mây đỉnh núi xa
Không trách ai đâu, chỉ trách minh
Dáng nghèo lam lũ áo thư sinh..
Tình yêu bị ngăn trở bởi
giàu nghèo, sang hèn. Những trở lực vật chất của tình yêu như thế khiến người
ta đau khổ bẽ bàng. Bằng giọng điệu nhẹ nhàng, sâu sắc nhà thơ đã chỉ ra cái
chua xót của định kiến trong tình yêu :
Thói thường đăng đối cuộc nhân duyên
Cha mẹ em giàu dễ để yên
Cho một lứa đôi không xứng vế
Giập ngay ngọn lửa mới vừa nhen….
Cha mẹ em giàu dễ để yên
Cho một lứa đôi không xứng vế
Giập ngay ngọn lửa mới vừa nhen….
Viết về tình yêu, Yến Lan
thường mượn hình ảnh ẩn dụ“Thuyền và bến”. Đó là hình ảnh trở đi
trở lại như một bài ca dao, nhưng thơ ông vẫn rất mới, mới ở thể thơ, ở cảm
hứng thơ. Không hoảng loạn như Hàn Mặc Tử, không đắm say, cuồng nhiệt như Xuân
Diệu, không kỳ bí như Chế Lan Viên; ông cứ nhẹ nhàng, từ tốn, giản dị như cuộc
sống. Nhưng cuộc sống vẫn luôn vận động, biến chuyển với cái triết lý riêng của
nó. Đó là nỗi buồn về những cuộc tình dang dở, là nỗi khát khao được yêu âm
thầm mà mãnh liệt, là niềm tự hào được sống, được là tinh hoa và được liên đới
với bao kiếp người:
Ta đang sống vì có người đã chết
Hồn kết tinh bằng bao nhớ thương xưa
Đời lớn nhanh và mạnh như bẹ dừa
Tôi là cả tinh hoa muôn thế kỷ
Sống phút sống của hàng ngàn thi sĩ
Mơ giờ mơ của bao cửa không gian
Mơ hồn xuân như đã mở thiên đàng
Tôi sống khỏe và hoa hồn độ nở
Những giọt bông hường
Hồn kết tinh bằng bao nhớ thương xưa
Đời lớn nhanh và mạnh như bẹ dừa
Tôi là cả tinh hoa muôn thế kỷ
Sống phút sống của hàng ngàn thi sĩ
Mơ giờ mơ của bao cửa không gian
Mơ hồn xuân như đã mở thiên đàng
Tôi sống khỏe và hoa hồn độ nở
Những giọt bông hường
Tình yêu đôi lứa trong
thơ Yến Lan không dữ dội, cuồng nhiệt mà đằm thắm, thiết tha như thế này!
Vì với tình tôi phải nhẹ nhàng
Phải là ý ngọc, phải tim vàng
Phải là trọn vẹn, là trong sáng
Là một bài thơ khắc chữ nàng
Đồng nội hồn tôi
Phải là ý ngọc, phải tim vàng
Phải là trọn vẹn, là trong sáng
Là một bài thơ khắc chữ nàng
Đồng nội hồn tôi
Còn thứ tình nào mảnh
liệt hơn thế khi dòng trường giang không còn cuộn sóng và lòng người trở thành
một bến đò của dĩ vãng, của ngàn năm đợi:
Em đi bờ bãi cũng theo đi
Sóng lặng trường giang trải phẳng lì
Từ ấy lòng anh làm cố độ
Câu thơ chờ đợi hóa chòm si
Cố độ
Sóng lặng trường giang trải phẳng lì
Từ ấy lòng anh làm cố độ
Câu thơ chờ đợi hóa chòm si
Cố độ
Bao đời nay, thi sĩ yêu
trăng trong thế bị động, vầng trăng là đối tượng để yêu để được say đắm thở
than. Không hiểu sao, chỉ riêng Bình Định quê tôi, vầng trăng lại phát ra thứ
ánh sáng diệu kỳ, lạ lẫm đến thế, khiến thi sĩ sinh ra trên dải đất này đều bị
ám ảnh. Thứ ánh sáng kỳ ảo đó, với Hàn, trăng ở xa đến vậy mà ông đã sở hữu
được để rồi: “Ai mua trăng tôi bán trăng cho ?” Ông say ánh
trăng như ma cà rồng say máu:
Gió rít tầng cao trăng ngã ngữa
Vỡ tan thành vũng đọng vàng khô
Ta nằm trong vũng trăng đêm ấy
Sáng dậy điên cuồng mửa máu ra
Say trăng
Vỡ tan thành vũng đọng vàng khô
Ta nằm trong vũng trăng đêm ấy
Sáng dậy điên cuồng mửa máu ra
Say trăng
Ánh trăng trong thơ Xuân
Diệu, thường gợi một không gian rộng đến choáng ngợp như một sự đối lập với nỗi
cô đơn, nhỏ bé của con người:
Trong vườn đêm ấy nhiều trăng quá
Ánh sáng tuôn đầy các lối đi………
Trăng sáng , trăng xa, trăng rộng quá
Hai người, nhưng chẳng bớt bơ vơ
Ánh sáng tuôn đầy các lối đi………
Trăng sáng , trăng xa, trăng rộng quá
Hai người, nhưng chẳng bớt bơ vơ
Chắc chỉ có Yến Lan mới
rơi vào trường hợp hãn hữu như thế này:
Quê ngoại bên kia bãi cát vàng
Mẹ tôi về lỡ chuyến đò ngang
Cơn đau trở dạ không giường chíếu
Tôi lọt lòng ra giữa bãi trăng.
Mẹ tôi về lỡ chuyến đò ngang
Cơn đau trở dạ không giường chíếu
Tôi lọt lòng ra giữa bãi trăng.
Bởi vậy, ông được ánh
trăng vây phủ, bao bọc, nâng niu vỗ về khi vừa lọt lòng mẹ trên bãi cát vàng,
dưới ánh trăng. Từ đó ánh trăng là tình yêu là cội nguồn. Với Yến Lan trăng là
chủ động, trăng ấp ủ, nó là chất vi lượng bồi bổ cho cơ thể:
Trăng đi từ tóc đi vào máu
Như sữa tuôn dòng chảy khắp thân
Tôi yêu trăng quá, mê trăng quá
Như má yêu môi, đến đến gần
Như sữa tuôn dòng chảy khắp thân
Tôi yêu trăng quá, mê trăng quá
Như má yêu môi, đến đến gần
Cho nên có hệ lụy là:
Từ thuở lên hai đã yêu trăng
Đã bồng đã ấp, đã nâng niu
Ban ngày tôi ngủ trong lòng mẹ
Lại ngủ trong trăng lúc tắt chiều.
(trích) Bệnh trăng
Đã bồng đã ấp, đã nâng niu
Ban ngày tôi ngủ trong lòng mẹ
Lại ngủ trong trăng lúc tắt chiều.
(trích) Bệnh trăng
Yến Lan đã nhẹ nhàng,
đỉnh đạt bước vào làng thơ cùng“Bến My Lăng” với hình ảnh ông lái
đò u buồn dợi, đợi khách trên bến sông đầy trăng huyền ảo, ánh trăng chạy dọc
theo thời gian và chiếu sáng lung linh như một nhân chứng lạnh lùng chờ đợi
khắc khoải suốt bao năm, mãi đây vẫn còn ám ảnh lòng khách thơ.
Nhưng đêm kia đến một chàng kỵ mã
Nhúng đầy trăng màu áo ngọc lưu ly
Chàng gọi đò, gọi đò như hối hả
Sợ trăng vàng rơi khuất lối chưa đi
Nhúng đầy trăng màu áo ngọc lưu ly
Chàng gọi đò, gọi đò như hối hả
Sợ trăng vàng rơi khuất lối chưa đi
Tình yêu đôi lứa chưa ai
đong, đo, đếm, tả hết được, cho dù có hàng vạn chiếc máy tính siêu hiện đại.
Thời gian khiến mọi thứ trở nên bất lực nhưng tình yêu trong thơ Yến Lan thì
không, nó trở thành vĩnh cữu……..
Dồn lên thành thạch nhũ
Lớp phấn -đá - tình - em
Cuồn cuộn như bão tố
Cơn gió lộng hồn anh
Thời gian vút mủi tên
Em kể gì năm tháng
Tảng thạch nhũ tan ra
Bên gối người sấp mặt
Cơn bảo cũng chan hòa
Con suối tình dào dạt
Lớp phấn -đá - tình - em
Cuồn cuộn như bão tố
Cơn gió lộng hồn anh
Thời gian vút mủi tên
Em kể gì năm tháng
Tảng thạch nhũ tan ra
Bên gối người sấp mặt
Cơn bảo cũng chan hòa
Con suối tình dào dạt
Tình yêu trong thơ Yên
Lan, giản dị, mộc mạc như chính đời ông. Đối với ông, những ưu tư, phiền muộn ở
đời mang đến cho ông những thiệt thòi để rồi ông không được hưởng như bạn cùng
thời, song không vì thế mà ông lao tâm tổn sức đi đến suy sụp tinh thần. Trái
tim nhân ái của ông biết chọn lọc, tìm ra những nét đẹp, những tình đời đáng
trân trọng để sống thanh thản bình yên trên dải dất quê nghèo-nơi nuôi dưỡng và
nắm giữ hồn quê và hồn thơ của ông.
Vành trăng này từng dắt trẻ dung dăng
Đón quà tết trung thu Bác tặng
Từng hăm hở trên nẻo đường ra trận
Lưỡi dao vàng xẻ dọc Trường Sơn
Cha tặng con, con bận rộn mùa màng
Đồng lúa hạn nước chợt về giữa giấc
Đường chạn vạn xe phân lăn tất bật
Gà lên chuồng, thóc rạ vẫn vương rơi
Một vành trăng lai láng nguồn vui
Trộn với mồ hôi cần cù con đổ
Loáng qua hết những nhọc nhằn gian khổ
Đón quà tết trung thu Bác tặng
Từng hăm hở trên nẻo đường ra trận
Lưỡi dao vàng xẻ dọc Trường Sơn
Cha tặng con, con bận rộn mùa màng
Đồng lúa hạn nước chợt về giữa giấc
Đường chạn vạn xe phân lăn tất bật
Gà lên chuồng, thóc rạ vẫn vương rơi
Một vành trăng lai láng nguồn vui
Trộn với mồ hôi cần cù con đổ
Loáng qua hết những nhọc nhằn gian khổ
Và cứ vậy, mỗi độ én về
chao liệng trên vùng quê; Tết cổ truyền đến, bất chợt nhớ lại tuổi thơ của
mình, nhà thơ trở nên tươi trẻ lại
Ta đến hàng đồ chơi
Ngựa gỗ chen gà đất
Xem nghệ nhân vẽ vời
Có đậm màu dân tộc
Ta đến hàng sứ, sành
Chọn bình hoa chậu kiểng
Vui còn chú môn sinh
Đem biếu chùm lan biển
Ngựa gỗ chen gà đất
Xem nghệ nhân vẽ vời
Có đậm màu dân tộc
Ta đến hàng sứ, sành
Chọn bình hoa chậu kiểng
Vui còn chú môn sinh
Đem biếu chùm lan biển
Sắc xuân, hương vị Tết
luôn tràn ngập trong thơ ông cho dù xuân nhà ông đến muộn hơn mọi nhà :
Vụng sắm cành đào không kịp tết
Ra giêng chợt hé một vài bông
Xuân người lả tả bay đi hết
Ngoảnh lại xuân ta mới chớm hồng .
Xuân muộn
Ra giêng chợt hé một vài bông
Xuân người lả tả bay đi hết
Ngoảnh lại xuân ta mới chớm hồng .
Xuân muộn
Ngoài sắc màu xuân, tình
đời, tình người nhà thơ không ước mơ gì lớn lao, ông chỉ chọn cho mình cái quí
hơn - đó là tình người :
Mơ một mùa xuân đẹp
Tình đời rộng bao la
Chớ vin nhà chật hẹp
Cổng khép người lại qua
Tình đời rộng bao la
Chớ vin nhà chật hẹp
Cổng khép người lại qua
Thơ tình của Yến Lan dù
mạnh mẽ nhưng cũng thắm thiết, nồng nàn và cả lãng mạn nữa! Thế mà ít ai biết
đến! Một chút tình con đối với cha, xin gửi đến bạn đọc trong dịp tết như một
nén tâm hương thắp lên bàn thờ cho cha.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét