Thơ tình Phạm Thiên Thư nhẹ như khói, lãng đãng như sương

Thơ tình Phạm Thiên Thư nhẹ như khói, 

lãng đãng như sương 

Hẳn Phạm Thiên Thư không phải là nhà sư đầu tiên làm thơ tình. Nhưng ông là nhà sư làm thơ tình nổi tiếng đầu tiên. Tiếng nổi đáng lắm, vì thơ vừa hay vừa lạ.
Thơ tình PTT có gì lạ? - Nó nhẹ như khói, lãng đãng như sương, tuy nó chứa những cảm xúc yêu đương thiết tha không kém lòng yêu của bất cứ ai.
Lời tình tự của tu sĩ nó “khói sương” đến nỗi tưởng ta có thể nói nó đã thêm được một “kích thước” cho thơ tình. Chẳng phải khi lần đầu lời ấy khe khẽ cất lên, ta biết ngay mình đang nghe cái gì đó chưa nghe? Và chẳng phải sau đó ta dễ dàng tưởng tượng nếu lời ấy bỗng dưng biến mất, ta sẽ ngẩn ngơ, thấy như cả không gian thơ lãng mạn bỗng hẹp mất đi một chiều?
Sau đây là một số bài thơ tình sương khói và đôi bài thơ đạo thơm như nhang của tăng thi nhân họ Phạm. Thi phẩm giá trị của người còn nữa, nhưng xin được dành cho dịp khác.
Ngày xưa Hoàng Thị... 
Võ Phiến bảo “Cái tình của một người tu (...) có nét đẹp riêng (...) Dáng em nho nhỏ là hình ảnh quen thuộc của phần đông các cô gái trong thơ ca (...) Nhưng cõi xa vời là khung cảnh riêng của Phạm Thiên Thư (...) Ông thù thì thủ thỉ (...) kêu khe khẽ những lời ân tình tha thiết không chịu được. Tình yêu của ông thật tội nghiệp (...) vì bên cạnh các mối tình (...) lúc nào cũng thấp thoáng cái ám ảnh của kiếp sống mong manh” (xem Văn học Miền Nam).
... Mười năm trước, “anh đi theo hoài, gót giầy thầm lặng”. Mười năm sau, anh “tình cờ qua đây (...) tìm xưa quẩn quanh”. Tìm sao cho thấy, vì trong mười năm ấy “đời như biển động” đã “xóa dấu ngày qua” rồi. Anh vừa “ngắt chùm hoa, mà thương mà nhớ”, vừa giẫm lên “bụi đỏ” mà thấm thía cái nghĩa vô thường...
Em tan trường về
đường mưa nho nhỏ
chim non giấu mỏ
dưới cội hoa vàng
bước em thênh thang
áo tà nguyệt bạch
ôm nghiêng cặp sách
vai nhỏ tóc dài
anh đi theo hoài
gót giầy thầm lặng
đường chiều úa nắng
mưa nhẹ bâng khuâng
em tan trường về

cuối đường mây đỏ
anh tìm theo Ngọ
dáng lau lách buồn
tay nụ hoa thuôn
vương bờ tóc suối
tìm lời mở nói
lòng sao ngập ngừng
lòng sao rưng rưng
như trời mây ngợp
hôm sau vào lớp
nhìn em ngại ngần
em tan trường về
đường mưa nho nhỏ
trao vội chùm hoa
ép vào cuối vở
thương ơi vạn thuở
biết nói chi nguôi
em mỉm môi cười
anh mang nỗi nhớ
hè sang phượng nở
rồi chẳng gặp nhau
ôi mối tình đầu
như đi trên cát
bước nhẹ mà sâu
mà cũng nhòa mau
tưởng đã phai màu
đường chiều hoa cỏ
mười năm rồi Ngọ
tình cờ qua đây
cây xưa vẫn gầy
phơi nghiêng ráng đỏ
áo em ngày nọ
phai nhạt mấy mầu?
chân theo tìm nhau
còn là vang vọng
đời như biển động
xóa dấu ngày qua
tay ngắt chùm hoa
mà thương mà nhớ
phố ơi muôn thuở
giữ vết chân tình
tìm xưa quẩn quanh
ai mang bụi đỏ
dáng em nho nhỏ
trong cõi xa vời
tình ơi tình ơi!.
NGÀY XƯA HOÀNG THỊ - Thái Thanh - YouTube
Áo thu

Trời xanh, áo hồng, lá vàng. Bỗng mất đi một màu, lạnh buốt!
Xưa em phơi áo giữa thu phong
lá vàng cài trên lụa rực hồng
nay áo đã cuốn về thiên cổ
lá vàng bay lạnh nỗi niềm không
Bâng khuâng
Thơ bốn chữ vốn là vè, là sớ Táo quân, là văn chương rất đỗi bình dân. Nhưng thơ bốn chữ của Phạm Thiên Thư thì lại không bình dân chút nào. Trong bài sau đây, thơ nhè nhẹ rơi rơi từng sợi... “bâng khuâng”!
(“Gái có chồng” mà còn “bâng khuâng” “nhớ anh thôn hoa”, chồng không cho về là phải! Mà bộ đi lấy chồng giấu “ai” hay sao mà “nghĩ ai còn chờ”?)
Chồng em khắt khe
không cho em về
nhớ mẹ quê xa
xanh xao vườn cải
nhớ anh thôn hoa
vất vương nắng tái
nghĩ ai còn chờ
lòng sao ái ngại
vin chùm hoa dại
chiều nay bâng khuâng
mình gái có chồng
Hạ hoa
“Đêm nghe thơ nhỏ
động đáy lòng ta...”
Thơ nho nhỏ, rơi rơi, nhưng đố ai đọc rồi khỏi “dưng nhớ” niềm kia nỗi nọ!
Đêm nghe mưa nhỏ
động mái lều thơ
dưng nhớ người xưa
áo vàng thuở nọ
người tình nho nhỏ
nhỏ mãi trong ta
như chùm hạ hoa
buồn ơi, đốt thuốc
lần trang sách nhòa
này những đóa hoa
ép từ hạ cũ
tưởng em tóc rũ
trong dòng mưa sa
Động hoa vàng 96-100

Ðộng hoa vàng gồm 100 đoạn, mỗi đoạn 4 câu thơ lục bát. Về nội dung, liên hệ giữa các đoạn nói chung lỏng lẻo. Ðiều này cũng có chỗ hay, là người đọc có thể thưởng thức mỗi đoạn như một bài thơ độc lập.
Ngẫu nhiên, năm đoạn sau cùng của Ðộng hoa vàng kết với nhau tương đối chặt, có thể xem như một bài thơ hai mươi câu. Hai mươi câu chót tóm tắt “thiền sư ỡm ờ” khá rõ: vừa tu vừa rượu (hơi quá chén nên mới “nằm say”), vừa tu vừa sát sanh, ăn mặn (“xuống đầm tát cá xâu cây”). Dĩ nhiên sư còn vừa tu vừa em, nhưng có lẽ vì đã em nhiều quá, em gần khắp mấy trăm câu thơ trước đó, nên đến đây thấy không cần nhắc nữa.
Tu ỡm ờ có ít nhất một chỗ hay, là nên thứ thơ thiền ỡm ờ rất ngộ.
Mai đây sư nhập niết bàn,
Tinh anh để Ðộng hoa vàng cửa thơ!
gối tay nệm cỏ nằm say
gõ vào đá tụng một vài biến kinh
mai sau trời đất thái bình
về lưng núi phượng một mình cuồng ca
gây giàn thiên lý vàng hoa
lên non cắt cỏ lợp nhà tụ mây
xuống đầm tát cá xâu cây
bới khoai vùi lửa nằm dài nghe chim
khách xa nhớ đến nhau tìm
lên đồi trẩy một giỏ sim làm quà
hứng nước suối thết bình trà
hái bầu nấu bát canh hoa cười khàn
vào hang núi nhập niết bàn
tinh anh nở đóa hoa vàng cửa khe
mai sau thí chủ nào nghe
tìm lên xin hỏi một bè mây xanh
hoa vàng ta để chờ anh
hiện thân ta hát trên cành tâm mai
trần gian chào cõi mộng này
sông ngân tìm một bến ngoài hóa duyên
Em lễ chùa này
“Cùng em đi lễ” đủ bốn mùa mới phải “tiễn đưa em”... Nhưng em là tăng hay tục, là ni hay “cô”? Nếu em trong cửa tam quan thì làm sao đi lễ với “anh” được? Mà nếu em ngoài cửa tam quan thì sao lại “vào nằm trong đất (...) vườn chùa”?
Dù sao,
“... Một nụ mai vừa nở trong nắng
Hỡi em ơi mây đã qua cầu”...

Thơ mà như nhạc! (Nên có người họ Phạm khác đem thơ làm nhạc!)
Đầu mùa xuân cùng em đi lễ
Lễ chùa này vườn nắng tung bay
Và ngàn lau vàng màu khép nép
Bãi sông bay một con bướm đẹp
Mùa hạ qua cùng em đi lễ
Trái mơ ngon đồi gió mơn man
Từ lò hương làn trầm nghi ngút
Khói hương thơm bờ tóc em rờn
Rồi mùa thu cùng em đi lễ
Có con chim đậu dưới gác chuông
Hòa lời ca vào làn sương sớm
Gió heo may rụng hết lá vàng
Vào mùa đông cùng em đi lễ
Lễ chùa này một thoáng mưa bay
Và ngoài sân vài cành khô gẫy
Gió lung lay một cánh lan gầy
Tàn mùa đông vào chùa bỡ ngỡ
Tiễn đưa em trong áo quan này
Từng cội hoa trầm lặng thương nhớ
Tóc em xưa tơ óng như mây
Vườn chùa đây vào nằm trong đất
Nép bên hoa ôi những hoa vàng
Vườn đào tơ chập chờn cánh bướm
Bướm khua râu ngơ ngác bay ngang
Mộ của em mộ vừa mới lấp
Có con chim nào hót trên cây
Lời của chim chìm vào tiếng suối
Suối xanh lơ buồn khóc ai hoài
Rồi từ đây vườn chùa thanh vắng
Đến thăm em ngày tháng qua mau
Một nụ mai vừa nở trong nắng
Hỡi em ơi mây đã qua cầu.

Em lễ chùa này - Thái Thanh - NhacCuaTui
Hạ ca
Guốc rơi thành “hạ ca”, chân hồng lãng đãng thành “hạ vũ”. Tai nghe ca, mắt trông vũ, Bụt ơi!
Tóc xõa em về nghiêng nón hoa
Gió đùa tung giải áo thiết tha
Chân hồng lãng đãng trên đường phượng
Tiếng guốc rơi thành khúc hạ ca.
Vàng tay

Cứ “buồn ơi, đốt thuốc” (1) buổi chiều này buổi sáng kia buổi tối nọ, bảo sao ngón tay chẳng dài. Nhớ đã “vàng tay”, “đâu em có hay”...
Nước vẫn trôi đi
bao giờ ngơi nghỉ
tình ta chung thủy
chẳng như dòng này
đâu em có hay
buổi chiều hôm nay
ta châm điếu thuốc
nhớ dài ngón tay
Vết chim bay
Chim có đậu nơi gác chuông, nên mới có vết chim đậu “in mãi bực thềm rêu”.
“Tình sầu vô lượng” cũng có lần đậu trong lòng ai, nên nay ta mới có vết tình đậu in mãi trên trang thơ...
Ngày xưa anh đón em
Nơi gác chuông chùa nọ
Con chim nào qua đó
Còn để dấu chân in
Anh một mình gọi nhỏ
Chim ơi biết đâu tìm
Mười năm anh qua đó
Còn vẫn dấu chân chim
Anh một mình gọi nhỏ
Em ơi biết đâu tìm
Ngày xưa anh đón em
Trên gác chuông chùa nọ
Bây giờ anh qua đó
Còn thấy chữ trong chuông
Anh khoác áo nâu sồng
Em chân trời biền biệt
Tên ai còn tha thiết
Trong tiếng chuông chiều đưa
Ngày xưa em qua đây
Cho tình anh chớm nở
Như chân chim muôn thuở
In mãi bực thềm rêu
Cõi người có bao nhiêu
Mà tình sầu vô lượng
Còn chi trong giả tướng
Hay một vết chim bay
Uống rượu

Chiều, bướm bay bờ suối, ngồi nhớ tay “dan díu” nhớ tóc tỏa hương, rồi rượu tì tì mà “quên say” vì “tình sầu vô lượng”. Chao ôi, tu!
Hoàng hôn ven suối
vàng lau lách bay
đôi con bướm nhỏ
vẩn vơ rong ngày
nhớ chiều hạ nọ
dan díu bàn tay
lòng anh ngây ngất
làn hương tóc mây
giờ ai thèm nhớ
họa chăng cỏ cây
bên suối uống rượu
buồn hoài quên say
Áo lụa
“Ai kia” mơ hồ lắm, mà sao lại “chần chừ”? Ðể tóc với guốc với áo kịp hóa thơ chăng?
Một sợi tóc biếc
dài như mưa thu
lẫn trong sương mù
guốc nào động nhỏ
hoa nào rơi thưa
ai kia áo lụa
bước đi chần chừ
Ngập ngừng
Ðây không phải “ngập ngừng” lối Hồ Dzếnh: vì e “tình mất vui khi đã vẹn câu thề”.
Ðây là “ngập ngừng” lối Ngày Xưa Hoàng Thị...: “anh đi theo hoài, gót giầy thầm lặng”.
“Theo Ngọ” mãi rồi cũng “trao (được) vội chùm hoa”. Trông “nàng xếp lụa đào” mãi, không biết rồi “anh” có “nhờ (được) tay nọ” xếp cho cái áo cái quần gì chăng.
Nàng xếp lụa đào
vào rương nho nhỏ
còn anh quần áo
nửa đời lung tung
muốn nhờ tay nọ
lòng sao ngập ngừng
Động hoa vàng 60

Sư tức thị không, không tức thị sư, mặc áo tức thị không mặc, không mặc tức thị mặc, hiểu chưa vạc ơi.
Hỏi con vạc đậu bờ kinh
cớ sao lận đận cái hình không hư
vạc rằng: thưa bác thiên thư
mặc chi cái áo thiền sư ỡm ờ
Tà dương
Mặt trời xuống, mặt em lên, tình ơi! (2)
Ta dong xe ngựa
ven núi tà dương
áo em phớt hường
trong chiều nắng quái
gò cương ngựa lại
chào em bên đường
tay vẫy tà dương
em là triêu dương
Chiếu hoa
“Em” trao chiếu, “ta” lại ôm về “nỗi thiết tha”! Nằm trên thiết tha mà “tửu”, chắc mau hết “e con gái”...
Em lạc về rao bán chiếu hoa
Ta vốn e con gái đàn bà
Mua chiếc chiếu trải nằm uống rượu
Em vô tình trao nỗi thiết tha.
Động hoa vàng 57
Lâu lâu ghé Ðộng hoa vàng hít ngửi một nhành tâm hương.
“Hương lò cũ” đưa người về miền “đào tơ ửng má”, tóc nào sương bay?
Dù mai lều cỏ chân trời
khơi hương lò cũ khóc người trong thơ
em còn ửng má đào tơ
tóc xưa dù có bây giờ sương bay
Gò đào
“... Nhận quà sư trao
tập thơ nho nhỏ
má cưng ửng đỏ
hai gò chiêm bao...”

Lúc tụng kinh, lúc làm thơ cho “cưng”, “ngộ ơi độ nào”!
Tóc cưng xỏa biếc
tà áo bông đào
tay em hồng thạch
đôi nhành thanh cao
nhận quà anh trao
tập thơ nho nhỏ
má em ửng đỏ
hai gò chiêm bao
thương ơi độ nào
Biếc phố
Con đường ủ rũ, thời gian thở dài, “đôi cánh mày ai (...) đậm nét cảm hoài bâng khuâng”, ấy thế mà hồn người lại “nhẹ lâng lâng”! Hồn lâng lâng, chắc như “tóc bồng bềnh”...
“Hạt nào biếc phố long lanh”. Phố nào biếc hạt mưa xanh một thời...
Lắng nghe từng sợi mưa dài
Cơn mây xõa tóc bên ngoài hè xanh
Hạt nào biếc phố long lanh
Hạt nào cẩn ngọc trên nhành tay hương.
Lắng nghe ủ rũ con đường
Mùa thu lấp ló trên tường rêu hoang
Lắng nghe đôi ngọn lá vàng
Xạc xào như tiếng thời gian thở dài
Lắng nghe đôi cánh mày ai
Dường như đậm nét cảm hoài bâng khuâng
Lắng nghe hồn nhẹ lâng lâng
Cảm ơn! Từng sợi tóc bồng bềnh mưa.
Hoang phế
Bướm trắng “dõi chút hương”, hay bướm trắng chính là chút hương đang bay chập chờn trong chiều “nắng lụn”...
Ven núi vàng trơ mấy bức tường
chiều chiều nắng lụn cú kêu sương
có con bướm trắng vương nền cỏ
lẫn giữa ngàn lau dõi chút hương
Động hoa vàng 30
Thơ thẩn tìm thơ, lại vào Ðộng hoa vàng lúc nào không biết. Ngó quanh quất, chợt thấy tranh sông đẹp: có mây trắng ngâm nước cạn, có cỏ xanh ít vàng nhiều, chắc là sông miền Trung (!)...
Em nghiêng nón hạ cầu mưa
sông ngâm mây trắng nước chưa buồn về
hoa sầu cỏ cũng sầu chia
lơ thơ xanh tụ, đầm đìa vàng pha
Kinh mây
Trên trời nổi những “dòng mây”, rồi trên giấy nổi những dòng thơ. Thơ như bóng của mây. Hình tan lâu rồi, bóng còn đây...
Trang kinh mây nổi trước hiên nhà
những dòng mây như những dòng hoa
gọi người nơi cõi mê bừng thức
đập tan cửa hoặc thoát hình ra.

(1) Xem bài Hạ Hoa.
(2) Tà dương là mặt trời xế chiều, triêu dương là mặt trời ban mai.

Thu Tứ

Theo http://www.gocnhin.net/