Chinh phục đệ nhị Thiên San
Núi Chứa Chan là một trong những ngọn núi lớn hiếm hoi của
Nam bộ, vốn là nhánh cuối của dãy Trường Sơn vươn ra biển Đông. Nhìn xa núi giống
hình bát úp, chạy theo hướng vòng cung gồm ba ngọn nối tiếp nhau, trên đỉnh mây
mù lãng đãng, thế núi cao chót vót. Vào những ban mai hồng nắng, núi rực rỡ
sắc tím xanh dưới ánh mặt trời, chiều tà, núi sừng sững một bóng xanh lam in
trên nền trời xám, khi mù sương tháng mười, núi mờ ảo với những mảng mây trắng
lững lờ tản mát trong không gian.
Có nhiều cách giải
thích về địa danh núi Chứa Chan, tuy nhiên lối hiểu giản dị rằng Chứa Chan có
nghĩa là chan chứa tình người là có sức thuyết phục nhất. Bởi chốn thâm sơn
cùng cốc này vẫn còn giữ lại khá rõ nét hình ảnh của một lớp lưu dân Việt thời
“mang gươm đi mở cõi”. Ngày nào cũng vậy, từ lúc 5giờ sáng lại thấy một vị tăng
già ra phía góc núi thổi tù và bằng ốc báo hiệu một ngày mới. Tiếng tù và âm trầm
vang xa, dội lại vách núi ngân dài như không dứt. Tiếng tù và gợi cho mỗi người
hình dung âm hưởng gọi bầy của con người thuở hồng hoang. Với một chuyến chinh
phục “đệ nhị thiên sơn” bạn không những được chiêm ngưỡng thiên nhiên kỳ thú mà
còn rút ra được rất nhiều bài học về tình người nơi thâm sơn, cùng cốc. Theo
sách BIÊN HÒA SỬ LƯỢC TOÀN BIÊN của Lương Văn Lựu thì: “Hòn Chứa Chan cao 800
thước gồm 3 ngọn núi: Lai Sơn, Nục Sơn, Liên Sơn còn trơ trơ như thiên thần khổng
lồ đứng canh giữ đất địa Biên Hùng trên con đường thiết lộ thông suốt giang
san. Trong chân núi khe Dạ Lao ngày đêm tuôn chảy luồn qua bao nhiêu gộp đá,
lùm mây sa đằng để trút nước xuống miền Long Khánh, tiếp nối ra sông Xích Lam
nước lộn (Long Thành). Sau khi thiền sư hóa thác vân du, nay sửa thành Long cốc
am tự và khu thạch tín cũng đã cạn rồi. Các trại sách bộ lạc thượng “Châu Mạ” vẫn
còn chen chúc đìu hiu trên sườn non, dưới thung lũng, trong cảnh vắng lặng của
rừng sâu, dưới ánh nắng mặt trời và trăng sao muôn thuở”.
Nằm án ngữ một bên trên đường
Quốc lộ 1 thuộc địa phận huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, núi Chứa Chan vẫn giữ
được nét hoang dã, nguyên sơ, tuy giờ đây cây rừng bị khai thác, tàn phá rất
nhiều. Trên đường thiên lý Bắc-Nam, du khách sẽ có dịp chiêm ngưỡng vóc dáng
hùng vĩ của núi từ Quốc lộ 1 hoặc Quốc lộ 20. Vào những ngày trời đẹp, đứng
trên đỉnh Gia Lào phóng tầm mắt bao quát toàn cảnh trời biển Phan Thiết, Vũng
Tàu. Cả một cảnh quan bao la: trời, mây, non, nước hữu tình đủ làm say đắm lòng
người. Núi Chứa Chan cũng là nơi phát nguyên của nhiều con suối: Gia Ui, Gia
Liêu, Gia Lào nước trong xanh, mát lạnh quanh năm. Trên lưng chừng sườn núi xuất
hiện nhiều “giếng tiên” vốn là những vũng nước nhỏ tụ trong các hốc đá và không
bao giờ cạn. Trong suốt thời kỳ kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, các cán bộ,
chiến sĩ đã chọn địa danh này làm nơi trú ẩn, và các giếng Tiên đã trở thành
nguồn nước phục vụ cách mạng. Khó có thể tưởng tượng được trên đỉnh núi cao
chót vót lại có vô số mạch nước ngầm mát lạnh ngày đêm tuôn trào. Cũng nhờ nguồn
nước này mà vào mùa nắng hạn, trong khi nhiều vùng núi khác cây cối cằn khô thì
thảm thực vật trên núi Chứa Chan vẫn xanh tươi. Leo núi giữa ngày hè nắng gắt,
du khách sẽ được tận hưởng không khí mát lạnh trong lành và càng lên cao, càng
cảm thấy phấn khích, sảng khoái. Đường lên núi ngào ngạt hương hoa đào, tiếng
chim rừng vang ca, đến độ cao 600m du khách sẽ còn được nghe tiếng nước chảy
réo rắt từ các khe đá dù đang là cao điểm mùa khô. Hàng trăm mạch nước len lỏi
chảy giữa khe đá trên các bờ vách lưng chừng sườn núi hợp giòng tạo thành hai
con suối lớn là suối Tôm và suối Tiên, trong đó có chín mạch lớn được gọi là Cửu
long môn (chín miệng rồng). Nhiều bậc cao niên gắn bó gần hết đời mình với vùng
đất này vẫn không xác định được vị trí chính xác của chín miệng rồng, nhưng các
giai thoại xung quanh Cửu long môn thì vô cùng kỳ thú. Qua truyền miệng của các
già làng thì thuở còn bôn ba trên đường phục quốc, ngang qua vùng này, nhận thấy
đỉnh núi Chứa Chan có lợi thế về quân sự và là một địa thế quan trọng, từ trên
đỉnh có thể quan sát bao quát cả vùng rộng lớn nên vua Gia Long nghĩ đến chuyện
cho quân đồn trú tại núi. Binh tướng của nhà vua đã phát hiện được chín long mạch
vô cùng quí báu giữa vùng đất khô cằn. Cửu long môn sau đó được ngụy trang, che
giấu.
Rồi cùng với thời gian, chiến tranh và những biến đổi tự nhiên một số long mạch hoàn toàn khuất lấp.Cho đến giờ vẫn chưa một ai khám phá hết chín miệng rồng này dù nước vẫn tuôn chảy quanh năm”, dòng suối Tôm nằm ven ngôi chùa cổ Bửu Phong thì ken đặc giống tôm suối bé li ti, thân trong vắt là một trong những long mạch lộ thiên mà du khách dễ dàng nhận biết.
Rồi cùng với thời gian, chiến tranh và những biến đổi tự nhiên một số long mạch hoàn toàn khuất lấp.Cho đến giờ vẫn chưa một ai khám phá hết chín miệng rồng này dù nước vẫn tuôn chảy quanh năm”, dòng suối Tôm nằm ven ngôi chùa cổ Bửu Phong thì ken đặc giống tôm suối bé li ti, thân trong vắt là một trong những long mạch lộ thiên mà du khách dễ dàng nhận biết.
Tham quan núi Chứa Chan là dịp để du
khách tranh thủ khám phá tài nguyên rừng. Hệ thực vật đa dạng và phong phú với
hơn 300 loài gỗ quý như: gõ, mật, giáng hương, cẩm lai, bằng lăng,…hoa phong
lan tranh nhau khoe sắc, cây ăn trái như: xoài, mít, mận, bơ,… mọc lác đác sườn
núi. Dược thảo như: sắn dây, quế, trầm hương,… vừa mọc tự nhiên vừa được con
người lai tạo ươm trồng. Thế giới động vật gồm: hươu, nai, mang, ca tong, cheo,
bò rừng, cọp, voi, trăn, chồn, thỏ, nhím,…ngày nay các loài thú quý hiếm này
không còn được bảo tồn và bị săn bắn gần hết. Nhiều người trong vùng cho biết
chỉ cách đây chừng 20 năm, thú hoang vẫn còn từ rừng núi chạy giỡn ngang đường.
Đặc biệt vào thuở khai hoang, cọp xuất hiện khá nhiều, loài thú dữ này là nỗi
ám ảnh kinh hoàng đối với những lưu dân Việt vào đây lập nghiệp. Trên đường lên
chùa Gia Lào còn lưu dấu tích của “ông ba mươi” tại một ngôi miếu nhỏ. Chùa Gia
Lào nằm gần đỉnh Chứa Chan, ở độ cao khoảng 800 m, với quãng đường gần 3,2 km
tính từ chân núi lên. Đây là điểm thu hút du khách, nhất là vào các ngày lễ, Tết. Ngôi
chùa tọa lạc trên một hang đá có dáng Hàm Rồng. Toàn thể kiến trúc chùa đều dựa
theo những hang động thiên nhiên, tạo nên nét độc đáo giữa chốn thâm nghiêm
hùng vĩ của núi rừng. Men theo con đường lên đỉnh phía sau chùa, vượt ngọn thứ
hai du khách như đang lạc vào chốn bồng lai bởi cảnh vật xung quanh đều được
mây mù che phủ. Đi tiếp sẽ thấy một con đường hẹp vắt qua vực sâu, mùa mưa trơn
trợt, khách phải đu theo dây mây rừng mới qua phía bờ bên kia an toàn, sơ sẩy
là ngã. Thế nhưng, vượt qua vực sâu thì trước mắt bạn một cảnh quan thơ mộng hiện
ra: dòng suối Tiên trong vắt, nước chảy róc rách quanh năm, có cây đa dính chùm
ba gốc ở lưng chừng núi làm tăng thêm vẻ linh thiêng huyền bí. Người xưa thường
nói “Thần cây Đa” ý nói Thần thường lấy cây đa làm nơi trú ẩn, chứng minh thêm
cho các huyền thoại được truyền từ nhiều đời của vùng sơn cước này.
Trải qua những biến thiên lịch sử, đặc biệt
trong quá trình mở mang bờ cõi về vùng đất mới phương nam, núi Chứa Chan có lẽ
là điểm dừng chân của các thế hệ lưu dân người Việt.
Tương truyền công chúa Nguyễn Phúc Ngọc Vạn, con gái Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, vợ vua Chân Lạp Chey Chetta II, đã đặt chân đến vùng đất này, thấy phong cảnh hữu tình, non xanh nước biếc, bà đã cho dựng chùa để thờ phụng Phật. Dân cư quanh vùng đều tin tưởng núi có một uy linh kỳ bí vì thế đường lên dốc núi cheo leo như vậy mà có đến bốn ngôi chùa. Hàng năm, khách hành hương đến viếng chùa ngắm cảnh rất đông. Núi cao, rừng rậm, dốc đá cheo leo, suối chảy róc rách. Du khách đến đây là tìm về với sự tĩnh lặng và trong lành của thiên nhiên.
Tương truyền công chúa Nguyễn Phúc Ngọc Vạn, con gái Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, vợ vua Chân Lạp Chey Chetta II, đã đặt chân đến vùng đất này, thấy phong cảnh hữu tình, non xanh nước biếc, bà đã cho dựng chùa để thờ phụng Phật. Dân cư quanh vùng đều tin tưởng núi có một uy linh kỳ bí vì thế đường lên dốc núi cheo leo như vậy mà có đến bốn ngôi chùa. Hàng năm, khách hành hương đến viếng chùa ngắm cảnh rất đông. Núi cao, rừng rậm, dốc đá cheo leo, suối chảy róc rách. Du khách đến đây là tìm về với sự tĩnh lặng và trong lành của thiên nhiên.
Chùa Bửu Quang cổ là một tịnh cốc nhỏ nằm
trong hang đá do Thiền sư Ngô Chân thuộc đời 39 phái Lâm Tế khai sơn. Sau khi
Thiền sư vân du về núi Trấn Biên ( Bà Rịa) lập chùa, dân địa phương tưởng nhớ
nhà sư bèn lấy đá lấp kín cửa hang. Từ chân núi lên chùa cổ phải đi theo những
bậc đá men vòng quanh triền núi, vượt qua dốc đá dựng đứng mới tới nơi. Tọa lạc
ở độ cao 660m, chùa nằm giữa lưng chừng núi, lưng dựa vào vách núi mặt chính diện
quay về hướng Đông, đỉnh núi quanh năm phủ mờ mây trắng, tạo cho thiền môn vẻ
thanh trần thoát tục. Từ đây nhìn xuống chân núi là thung lũng xanh ngút ngàn
cây, nối liền những cánh đồng với những ô ruộng, vườn cây xanh tươi tựa như bàn
cờ và thị trấn Gia Ray rực rỡ ánh đèn vào đêm. Bửu Quang tự cũng là ngôi chùa cổ
duy nhất của vùng được xếp hạng di tích lịch sử quốc gia. Đây là căn cứ địa kháng
chiến của Đảng bộ huyện Xuân Lộc.
Với ý nghĩa tâm linh hướng về cội nguồn
văn hóa dân tộc và niềm tín ngưỡng thiêng liêng một địa linh, chùa Gia Lào
chính là nơi thu hút đông đảo khách thập phương hành hương nhất là vào các ngày
lễ lớn của phật giáo: rằm tháng tư và rằm tháng bảy. Mới đây Công ty Cổ phần Du
lịch cáp treo Gia Lào đã ra đời, chính thức khởi động dự án xây dựng tuyến đường
cáp cuốn đưa khách đi từ chân núi lên đỉnh núi bằng những toa tàu được thiết kế
đặc biệt, lạ mắt. Đây là một loại hình vận chuyển mới chưa từng xuất hiện ở Việt
Nam, chắc hẳn sẽ đem lại cho du khách nhiều cảm giác thú vị trong cuộc du hành.





Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét