“Giấc mơ tôi là sợi khói” - Thơ Hà
Nhữ Uyên
ĐỌC “GIẤC MƠ TÔI LÀ SỢI KHÓI” THƠ HÀ NHỮ UYÊN
Châu Thạch
GIẤC MƠ TÔI LÀ SỢI KHÓI
Thơ Hà Nhữ Uyên - Trích 40 năm thơ Tây Ninh 1975- 2015
Chợt
hãi sợ bước thời gian nghiệt ngã
vụt qua như ánh chớp rạch ngang trời
thân ngựa chạy bạc bờm khan tiếng hí
đêm mơ thành sợi khói lửng lơ trôi.
Tôi con nhện đu đời bên vách tối
âm thầm đan chăng nghìn sợi tơ buồn
ngoài vườn cũ con ve sầu hấp hối
một đêm nào rã giọng rũ đau thương.
Ai vắt kiệt cả chiều rơi lay lắt
đêm cong môi lời muối xát cay gừng
không lể được gai dằm đâm nhọn sắc
thuở yêu người hời hợt lỏng tay buông.
Tôi vớt được mảnh trăng non chết đuối
tình muộn màng mang đốt lửa hong khô
vớt giấc mơ tôi cũng là sợi khói
bay dập dờn tan lạc giữa hư vô.
Hà Nhữ Uyên
Lời bình Châu Thạch
Đời có nhiều cơn mơ, những cơn
mơ đẹp người ta gọi là mộng, những cơn mơ xấu người ta gọi là ác mộng. Bài thơ
“Giấc mơ tôi là sợi khói” của Hà Nhữ Uyên không là mộng mà cũng không là ác mộng
nhưng có thể làm cho người đọc uống cái đắng cay có pha lắm hương vị ngọt ngào
để cho mình hiểu được cái gọi là “thú đau thương” nó như thế nào.
Vào vế đầu của bài thơ ta
đã thấy ngay những bức tranh sống động như nổi trên màn ảnh với dồn đập âm
thanh:
Chợt hãi sợ bước thời gian nghiệt ngã
vụt qua như ánh chớp rạch ngang trời
thân ngựa chạy bạc bờm khan tiếng hí
đêm mơ thành sợi khói lửng lơ trôi.
Thời gian của Hà Nhữ Uyên
không như ngựa chạy, tên bay hay bóng chiều qua cửa sổ mà nó nghiệt ngã
hơn nhiều. nó như “ánh chớp rạch ngang trời”. Chính cái ánh chớp đó làm con người
hoảng loạn. hét lên và chạy giữa cuộc đời như con ngựa “bạc bờm khan tiếng hí”.
Ba câu thơ trên Hà Nhữ Uyên đã ví cuộc đời như là một cơn ác mộng, và độc đáo
thay giấc mộng về đêm có thể đó là hiện thực vì nó là thực chất của một đời người
chỉ là sợi khói mong manh. Ba câu thơ đầu là sự biến động, câu thơ sau lắng đọng
xuống. Biến chuyển đó của âm thơ tác động vào lòng người cảm nhận được hết những
vô thường, phù du trong cuộc sống. “Đêm mơ thành sợi khói lửng lờ trôi” không
phải là sự yên nghĩ đâu mà là sự mệt mỏi buông trôi trong kiếp người. “Sợi
khói” biểu hiện suy tư, biểu hiện nỗi buồn, biểu hiện nhớ thương, biểu hiện
phân vân. “Mơ thành sợi khói lửng lờ trôi” là một giấc mơ êm đềm nhưng cũng lột
tả hết nối cô đơn và sự da diết trong hồn.
Với bốn câu thơ đầu Hà Nhữ
Uyên đã cho ta một giấc mơ chạy và ngơi nghĩ, mà dầu chạy hay ngơi nghĩ thì cái
hình ảnh của nó vẫn đẹp nhờ cái tứ thơ mà tác giả kết cấu vào thơ tạo nên sự dồn
đập sống động rồi u buồn êm ái.
Vế thư hai của bài thơ tác
giả thổ lộ cái tôi của mình, một cái tôi thật là bi đát nhưng cũng là một cái
tôi vô cùng cao thượng:
Tôi
con nhện đu đời bên vách tối
âm thầm đan chăng nghìn sợi tơ buồn
ngoài vườn cũ con ve sầu hấp hối
một đêm nào rã giọng rũ đau thương.
Khác với “con nhện đu đời
bên vách tối/ âm thầm đan chen nghìn sợi tơ buồn” để tìm mồi cho mình thì nhà
thơ cũng như nhện nhưng để cống hiến cho đời những sợi tơ thiêng liêng ấy của
mình, những sợi tơ trong trẻo vô biên. Nhà thơ sẽ như “con ve sầu hấp hối”, sẽ
“một đêm nào rã giọng rũ đau thương” nhưng tiếng ve sầu thì tắt ngấm mà tiếng
lòng thi sĩ thì có khi còn vọng đến thiên thu. Nếu đời có quên tiếng của thi
nhân thì tiếng ấy cũng hoà vào trong tiếng thi ca nhân loại để tư duy loài người
phát triển thêm lên.
Bốn câu thơ là một tiếng
than van buồn thảm nhưng nó không tuyệt vọng, ngược lại nó đề cao sự hy sinh của
người làm thơ, khiến liên tưởng đến bao nhiêu sự chết âm thầm nhưng vinh hiển
giữa đời của nhưng vĩ nhân không cần bia đá.
Bốn câu thơ kế tiếp tác giả
đưa tình yêu vào thơ. Tình yêu trong thơ là tình yêu nam nữ hay tình yêu tha
nhân ta không biết được, nhưng ta biết được đó là thứ tình yêu tan vỡ, để lại
“vết dằm đâm nhọn sắc” con tim:
Ai
vắt kiệt cả chiều rơi lay lắt
đêm cong môi lời muối xát cay gừng
không lể được gai dằm đâm nhọn sắc
thuở yêu người hời hợt lỏng tay buông.
Vế chót của bài thơ chứa sự
lãng mạn trong trăng, niềm vui nhỏ nhoi đốt lửa hong khô tình muộn, nhưng tất cả
chỉ là ảo tưởng, ảo vọng đau thương hơn:
Tôi vớt được mảnh trăng non chết đuối
tình muộn màng mang đốt lửa hong khô
vớt giấc mơ tôi cũng là sợi khói
bay dập dờn tan lạc giữa hư vô.
“Mảnh trăng non chết đuối”
chỉ là bóng trăng soi xuống nước không là trăng thật. Tình mà phải “đốt lửa
hong khô” là tình đã nguội lạnh lâu rồi. Tình nguội lạnh là đối với tha nhân
nhưng đối với thi nhân thì tình thành khối bi thương nuôi ảo vọng suốt đời, như
người điên đi vớt bao nhiêu ảo ảnh để thành thơ. Tất cả hình ảnh tươi đẹp
kia chỉ là “vớt” lại trong giấc mơ. Vì ảo vọng nhập tâm nên ảo vọng đi vào
trong giấc mơ. Giấc mơ sẽ nhoè đi và tan ra như “sợi khói”. Sợi khói chớ không
phải làn khói, nó “tan lạc giữa hư vô” rất mau nên rất phủ phàng. Bốn câu thơ
bày tỏ một chút hy vọng hảo huyền, hảo huyền nhưng vẫn cứ nuôi hy vọng vì người
thơ đã yêu, đã đau và còn muốn yêu, muốn đau như thế vì mong có những “giấc mơ
như sợi khói/ bay dập dờn tan lạc giữa hư vô .Vì sao điên như thế? Vì Hàn Mạc Tử
có tập “Thơ Điên” thì ai cấm được Hà Nhữ Uyên cũng có bài thơ điên như Hàn mạc
Tử.
Đọc thơ Hà Nhữ Uyên tôi
liên nghĩ đến những bài thơ đau thương của Hàn Mạc Tử, những bài thơ để lại cho
đời thú vị mà khóc, khoái lạc mà khóc, hít nhiều hương vị trong nỗi đau hằn lên
xác thịt, hằn lên linh hồn. Tất nhiên Hà Nhữ Uyên có phong cách khác, chỉ là tiếng
thơ cho tôi liên nghĩ đến người xưa, một người xưa mà ai cũng vô vàn yêu mến.
Châu Thạch
Theo http://www.vandanviet.net/
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét